『原理講論』には難しい言葉が使われている箇所が多くあります。そのため、意味がつかめなかったり、文脈からしてこうではないかと推測するものの、違った意味に捉えてしまうようなこともあります。そこで、難しい言葉に解説を加えてみました。『原理講論』の理解にお役立てください。［　］の中は、『原理講論』のページ数と、行数を示しています。一つの言葉に、二つ以上の意味がある場合、『原理講論』で使われている意味のほうに☆印をつけました。反対語は⇔で、参照は→で示してあります。

［23-3］反駁（はんばく）

他人の主張や批判に対して論じ返すこと。反論。

［23-4］瀕（ひん）する

ある重大な事態に、今にも陥ろうとする。

［23-7］有神論（ゆうしんろん）

神の存在を肯定する立場。⇔無神論。

［23-9］定説（ていせつ）

疑いのないこと。決まっていること。

［23-9］いわんや

まして。なおさら。

［23-15）とりもなおさず

上に述べたことが次に述べることに等しいこと。そのまま。すなわち。ほかでもなく。

［24-15］至上（しじょう）

この上もないこと。また、そのさま。最上。最高。

［25-1］富貴（ふうき）

財産があって、しかも地位・身分が高いこと。

［25-3］栄耀栄華（えいようえいが）

富や地位を得て、繁栄し得意になること。転じて驕り・贅沢を尽くすこと。

［25-4］求道

真理を探し求めること。

［25-4］行脚（あんぎゃ）

「あん（行）」は唐音。

１ 仏道修行のために、僧侶が諸国を歩き回ること。☆

２ ある目的で諸地方を巡り歩くこと。

［25-11］心霊（しんれい）

肉体を離れても存在するとされる霊魂。

［26-3］先駆的（せんくてき）

他の人やグループなどに先駆けていること、一番最初に行っていること。

［26-5］哲人

優れた知恵をもち、道理に通じた人。

［26-7］聖賢

知恵や徳が非常に優れ、人の手本として尊ばれる人。

［26-7］懐疑（かいぎ）

物事の意味・価値、また自他の存在や見解などについて疑いをもつこと。

［26-8］暗中模索（あんちゅうもさく）

暗闇の中で、手さぐりしてあれこれ探し求めること。

［26-9］蘇生

１ 息を吹き返すこと。生き返ること。よみがえること。☆

２ 生き返ったように元気になること。

［26-10］残骸（ざんがい）

１ 戦場や災害地などにそのまま残された死体。☆

２ 原形をとどめないほどに破壊された状態で残っているもの。

［26-11］標榜（ひょうぼう）

１ 善行をほめたたえ、その事実を記した札を立てて世に示すこと。また、その札。

２ 主義・主張などをはっきりと掲げ示すこと。☆

［26-12］残虐無道（ざんぎゃくむどう）

道徳に背いてむごたらしいこと。

［26-13］イエス

キリスト教の開祖。

［26-16］初代教会（エクレシア）

１世紀にイエスの１２弟子やパウロたちを中心として形成された原始キリスト教団。

［27-1］喊声（かんせい）

大勢で突撃するときなどにあげる叫び声。鬨（とき）の声。

［27-3］無慈悲（むじひ）

思いやりの心がないこと。あわれみの心がないこと。また、そのさま。

［27-4］温床（おんしょう）

１ 苗を早く育てるために床土（とこつち）を温かくした苗床。

２ ある結果が生じやすい環境。多く、悪い意味に用いる。☆

［27-5］凌駕（りょうが）

他のものを追い抜いてその上に立つこと。

［27-7］束（つか）ねる

１ 一つにまとめてくくる。たばねる。

２ 腕などを組む。こまぬく。☆

３ 統帥する。

［27-8］甚（はなは）だ

普通の程度をはるかに超えているさま。たいへん。非常に。

［27-8］寒心（かんしん）

恐れや不安の念で、ぞっとすること。

［27-8］堪（た）えない

１　感情などを抑えることができない。☆

２　負担などに対応できない。

「聞くに―ない」「その任に―ない」などのように使う。

［27-14］いかんともなし得（え）ない

どのようにもできない。

［27-14］淫乱（いんらん）

色欲をほしいままにして淫らなこと。また、そのさま。

［27-14］弊害（へいがい）

害になること。他に悪い影響を与える物事。害悪。

［27-16］淪落（りんらく）

落ちぶれること。落ちぶれて身を持ち崩すこと。

［28-1］背倫（はいりん）

倫理に背くこと。

［28-3］如実（にょじつ）

１ 現実のままであること。事実のとおりであること。☆

２ 仏語。 ①教えの真実や道理にかなっていること。 ②真如（しんにょ）。

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