1963年に星野一夫（郭勝鎬、777双）さんが、その聖書研究会に訪ねてきました。それを機に、彼から「統一原理」を学ぶようになり、2週間で3回聞きました。

　その当時、私が最も引っ掛かっていた内容が、「十字架の贖罪による救いの限界とメシヤの再臨」という問題でした。私が「そのことに悩んでいる」と言うと、彼は「おめでとうございます」と返してきたのです。そして、「堕落論」に強い衝撃を受けました。

　私は、埼玉県の戸田修練所で行われた特別修練会の、第10期、第11期、第12期の3回の修練会に参加しました。当時、講師の周藤健先生から「何回来るのですか？」と聞かれたので、私は「分かるまで来ます」と答えたのです。

　その後、大学と教会と下宿を舞台に、知人や友人との間で、教理を中心に大問題になりました。東一教会の長老でもある私の指導教官は神学の先生で、次のように言いました。

　「それでは3年間ぐらい予備的にやってきなさい。3年間たって（『原理』が）間違いだと思ったら、いつでも戻ってきなさい」と。私は「分かりました。3年間、時間を下さい」と言ったのです。

　特修に3回出たあと、周藤先生から、「田舎に行って3日修をしてきなさい」と言われました。それで私は高知県に行き、3日間、高知教会で修練会を担当したのです。将来、私の妻となる（岸本）儀子さんがそこの出身だとは、当時は知る由もありません。

　その帰りに見た吉野川に、「この川はどこから始まって、どこに流れていくんだ？」と思い、「我が人生はどこから始まって、どこへ流れていくか」と、それまでの21年間の人生を振り返ったのです。

　実存哲学と弁証法神学を学んだ私の人生哲学は、「人生とは出会いの秘義」です。

　「統一教会の入教前の21年間で3つの出会いがあり、入教後の3年間で3つの出会いがあったから、統一教会のほうが、はるかに中身が濃い。よし　統一教会で本格的に歩んでみよう」

　このように考えました。そして、私は23歳の時に入教したのです。